Eros Thanatos’u Mu Çağırıyor – Metin Sarfati


Keynes öngörüsünü tıpkı iktisat teorisinde yaptığı gibi ve birçok biyograf tersini düşünse bile psikolojik verilere dayandıracaktır (Maris, 2007: 8). Bununla birlikte Keynes’in iyimser perspektifini Freud paylaşmayacaktır; 1930’da Freud iyi ve kötünün diyalektiğini, ölüm ve yaşamın dinamiklerini anlattığı “Uygarlığın Huzursuzluğu”nda (Freud, 2010b), uygarlıktaki ilerlemelerin bir mutluluk kaybıyla sonuçlandığını ifade edecektir (Laufer, 2010: 9). Kendisinden etkilenen Keynes’in tersine, insanlığın yarınına ilişkin bakışları karamsar olacaktır.

Sayı: İktisat ve Toplum Dergisi 44
Sayfa Aralığı: 15 - 27

Bu makalenin tamamını okumak için satın almalısınız.

İstanbul’da doğdu. Toplumsal sorunlara ilk ilgisi okuduğu Galatasaray Lisesi’nde oluştu. İstanbul Üniversitesi “İktisat Fakültesi’nde” Yüksek Lisansını tamamladıktan sonra akademik yaşamına ara verdi. Daha sonra yine İstanbul Üniversitesi “İktisat Fakültesi’nde” Doktorasını tamamladı. Doçentlik ünvanını Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Fakültesi Fransızca Kamu Yönetimi bölümünde “İktisadi Düşünce Tarihi” alanında aldı. Aynı bölüme Profesör olarak atandı. Görev süresi boyunca Fransa’nın çeşitli Üniversitelerinde -burslu, burssuz- olarak bulundu, “davetli öğretim üyesi”, “professeur invité” olarak ders verdi.

Bir cevap yazın